Australo-Melanezyjczycy (znani również jako Australazjanie lub rasa Australomelanesoid, Australoid lub Australioid) to przestarzała historyczna grupa różnych ludzi rdzennych dla Melanezji i Australii. Kontrowersyjnie, niektóre grupy występujące w częściach Azji Południowo-Wschodniej i Azji Południowej były czasami również uwzględniane.
Podczas gdy większość autorów uwzględniała Papuasów, Aborygenów Australijskich i Melanezyjczyków (głównie z Fidżi, Nowej Kaledonii, Wysp Salomona i Vanuatu), istniały kontrowersje dotyczące włączenia różnych populacji Azji Południowo-Wschodniej zgrupowanych jako „Negrito” lub szeregu ciemnoskórych plemion subkontynentu indyjskiego.[1][2]
Koncepcja podziału ludzkości na trzy, cztery lub pięć ras (często nazywanych kaukazoidalnymi, mongoloidalnymi, negroidalnymi i australoidalnymi) została wprowadzona w XVIII wieku i dalej rozwijana przez zachodnich uczonych w kontekście „ideologii rasistowskich”[3] w epoce kolonializmu.[3] Wraz z rozwojem współczesnej genetyki koncepcja odrębnych ras ludzkich w sensie biologicznym stała się przestarzała. W 2019 r. Amerykańskie Stowarzyszenie Antropologów Biologicznych stwierdziło: „Wiara w „rasy” jako naturalne aspekty biologii człowieka i struktury nierówności (rasizm), które wynikają z takich przekonań, należą do najbardziej szkodliwych elementów ludzkiego doświadczenia zarówno dzisiaj, jak i w przeszłości”.[3]
Podczas gdy większość autorów uwzględniała Papuasów, Aborygenów Australijskich i Melanezyjczyków (głównie z Fidżi, Nowej Kaledonii, Wysp Salomona i Vanuatu), istniały kontrowersje dotyczące włączenia różnych populacji Azji Południowo-Wschodniej zgrupowanych jako „Negrito” lub szeregu ciemnoskórych plemion subkontynentu indyjskiego.[1][2]
Koncepcja podziału ludzkości na trzy, cztery lub pięć ras (często nazywanych kaukazoidalnymi, mongoloidalnymi, negroidalnymi i australoidalnymi) została wprowadzona w XVIII wieku i dalej rozwijana przez zachodnich uczonych w kontekście „ideologii rasistowskich”[3] w epoce kolonializmu.[3] Wraz z rozwojem współczesnej genetyki koncepcja odrębnych ras ludzkich w sensie biologicznym stała się przestarzała. W 2019 r. Amerykańskie Stowarzyszenie Antropologów Biologicznych stwierdziło: „Wiara w „rasy” jako naturalne aspekty biologii człowieka i struktury nierówności (rasizm), które wynikają z takich przekonań, należą do najbardziej szkodliwych elementów ludzkiego doświadczenia zarówno dzisiaj, jak i w przeszłości”.[3]