Dyskusje ogólne
1 r
5
Kontrowersyjny z naukowej perspektywy opis stworzenia świata powoduje wiele napięć na wielu osiach w kontekście chrześcijaństwa i apologetyki – jedni twierdzą że jest to opis dosłowny – inni widzą tu metafore ewolucji kosmosu rozpisaną na miliardy lat(link na końcu). Nie chce wchodzić w te dyskusję w tej wrzutce ale chciałbym ten opis potraktować jako swojego rodzaju prototyp historii ludzkości z Bogiem – i jeśli się okaże że są ku temu podstawy to wyciągnąć z tego wnioski. Opierać się będę na zapewnieniu Piotra:
"Ale niech to jedno, umiłowani, nie będzie przed wami zakryte, że jeden dzień u Pana jest jak tysiąc lat, a tysiąc lat jak jeden dzień." II Piotra 3:8 UBG
Mamy ciekawą korelacje pomiędzy dniem(być może z księgi rodzaju – zaraz sprawdzimy) a tysiącleciem. Co więcej główne wydarzenia wg. wyliczeń Jamesa Usshera(klasycznego liczenia wieku ziemi z Biblii) dziwnie wypadają w okrągłych, binarnych odstępach bo dzień kreacji wypada na 4004 p.n.e, narodziny Abrachama wypadają 1996 p.n.e , narodziny Chrystusa 4 p.n.e. – no i my jesteśmy okrągłe 2 tysiące lat po Jezusie z perspektywą na Jego powrót o czym pisze w serii:
https://jbzd.com.pl/obr/4170927/jakie-znaki-beda-zwiastowac-apokalipse-i-powrot-jezusa-na-ziemie-cz-3
Zobaczmy zatem jak prezentuje się ten opis z księgi rodzaju w kontekście całej historii Biblii:
"Ale niech to jedno, umiłowani, nie będzie przed wami zakryte, że jeden dzień u Pana jest jak tysiąc lat, a tysiąc lat jak jeden dzień." II Piotra 3:8 UBG
Mamy ciekawą korelacje pomiędzy dniem(być może z księgi rodzaju – zaraz sprawdzimy) a tysiącleciem. Co więcej główne wydarzenia wg. wyliczeń Jamesa Usshera(klasycznego liczenia wieku ziemi z Biblii) dziwnie wypadają w okrągłych, binarnych odstępach bo dzień kreacji wypada na 4004 p.n.e, narodziny Abrachama wypadają 1996 p.n.e , narodziny Chrystusa 4 p.n.e. – no i my jesteśmy okrągłe 2 tysiące lat po Jezusie z perspektywą na Jego powrót o czym pisze w serii:
https://jbzd.com.pl/obr/4170927/jakie-znaki-beda-zwiastowac-apokalipse-i-powrot-jezusa-na-ziemie-cz-3
Zobaczmy zatem jak prezentuje się ten opis z księgi rodzaju w kontekście całej historii Biblii:
Czy coś wspiera taką interpretacje?
"Chodźcie i zawróćmy do PANA, bo on nas poszarpał i on nas uzdrowi; uderzył, a opatrzy nasze rany. Ożywi nas po dwóch dniach, a trzeciego dnia wzbudzi nas i będziemy żyć przed jego obliczem. Wtedy poznamy i będziemy się starać poznać PANA." Oz 6:1-3 UBG
Naród Izraela został przeklęty przez Boga(przeklęcie drzewka figowego) tak że znikł z powierzchni ziemi jako państwo niemal dokładnie dwa tysiące lat temu, po dwóch dniach(lub dwóch tysiącach lat) jak mówi Ozeasz Izrael jest przez Pana ożywiony a co nastąpiło - teraz czas na tysiąc lat królestwa Mesjańskiego. Czy ten motyw występuje gdzieś indziej? No np. przypowieść o miłosiernym samarytaninie:
"A podszedłszy[Samarytanin], opatrzył mu rany, zalewając je oliwą i winem; potem wsadził go na swoje zwierzę, zawiózł do gospody i opiekował się nim. A nazajutrz, odjeżdżając, wyjął dwa grosze, dał gospodarzowi i powiedział: Opiekuj się nim, a wszystko, co wydasz ponad to, oddam ci, gdy wrócę." Łk 10:34-35 UBG
Dwa grosze(denary) – denar to ekwiwalent dniówki co widzimy w przypowieści o winnicy i gospodarzu:
"Królestwo niebieskie bowiem podobne jest do gospodarza, który wyszedł wczesnym rankiem, aby nająć robotników do swojej winnicy. I umówił się z robotnikami na grosz[denara] za dzień i posłał ich do winnicy." Mateusza 20:1-2
Więc samarytanin wraca po dwóch dniach do gospodarza żeby wyrównać rachunki – Jezus też przychodzi w tym celu:
"A oto przyjdę wkrótce, a moja zapłata jest ze mną, aby oddać każdemu według jego uczynków." Objawienie 22:12 UBG
Jezus pozostaje dwa dni u Samarytan – dwa tysiące lat czasów pogan jako kościoła – potem wraca do Żydów:
"Opuścił Judeę i odszedł znowu do Galilei. A musiał iść przez Samarię. I przyszedł do miasta w Samarii, zwanego Sychar, blisko pola, które Jakub dał swemu synowi Józefowi. […] A po dwóch dniach odszedł stamtąd i poszedł do Galilei." J 4:40,3-43 UBG
Jezus przemienia się po 6 dniach(6 tysiącach lat ludzkości):
"A po sześciu dniach wziął Jezus Piotra, Jakuba i Jana, jego brata, i wprowadził ich na wysoką górę, żeby byli na osobności. I został przemieniony przed nimi: jego oblicze zajaśniało jak słońce, a jego szaty stały się białe jak światło." Mt 17:1-2 UBG
Podsumowując – może te liczby to zbieg okoliczności – a może nie. Oceńcie sami. Nie bronię tutaj tezy literalnego stosowania Biblii jako badania wieku ziemi – natomiast przedstawiłem tutaj metaforyczną interpretację. Wg. niej stoimy w przededniu dnia siódmego a który zapowiadała wiele znaków:
https://jbzd.com.pl/obr/4163132/jakie-znaki-beda-zwiastowac-apokalipse-i-powrot-jezusa-na-ziemie-cz-2
Natomiast jeśli ktoś chce pogodzić opis z Genesis z nauką - tj. czy opis stowrzenia świata z Biblii pasuje do ewolucji kosmologicznej:
"Chodźcie i zawróćmy do PANA, bo on nas poszarpał i on nas uzdrowi; uderzył, a opatrzy nasze rany. Ożywi nas po dwóch dniach, a trzeciego dnia wzbudzi nas i będziemy żyć przed jego obliczem. Wtedy poznamy i będziemy się starać poznać PANA." Oz 6:1-3 UBG
Naród Izraela został przeklęty przez Boga(przeklęcie drzewka figowego) tak że znikł z powierzchni ziemi jako państwo niemal dokładnie dwa tysiące lat temu, po dwóch dniach(lub dwóch tysiącach lat) jak mówi Ozeasz Izrael jest przez Pana ożywiony a co nastąpiło - teraz czas na tysiąc lat królestwa Mesjańskiego. Czy ten motyw występuje gdzieś indziej? No np. przypowieść o miłosiernym samarytaninie:
"A podszedłszy[Samarytanin], opatrzył mu rany, zalewając je oliwą i winem; potem wsadził go na swoje zwierzę, zawiózł do gospody i opiekował się nim. A nazajutrz, odjeżdżając, wyjął dwa grosze, dał gospodarzowi i powiedział: Opiekuj się nim, a wszystko, co wydasz ponad to, oddam ci, gdy wrócę." Łk 10:34-35 UBG
Dwa grosze(denary) – denar to ekwiwalent dniówki co widzimy w przypowieści o winnicy i gospodarzu:
"Królestwo niebieskie bowiem podobne jest do gospodarza, który wyszedł wczesnym rankiem, aby nająć robotników do swojej winnicy. I umówił się z robotnikami na grosz[denara] za dzień i posłał ich do winnicy." Mateusza 20:1-2
Więc samarytanin wraca po dwóch dniach do gospodarza żeby wyrównać rachunki – Jezus też przychodzi w tym celu:
"A oto przyjdę wkrótce, a moja zapłata jest ze mną, aby oddać każdemu według jego uczynków." Objawienie 22:12 UBG
Jezus pozostaje dwa dni u Samarytan – dwa tysiące lat czasów pogan jako kościoła – potem wraca do Żydów:
"Opuścił Judeę i odszedł znowu do Galilei. A musiał iść przez Samarię. I przyszedł do miasta w Samarii, zwanego Sychar, blisko pola, które Jakub dał swemu synowi Józefowi. […] A po dwóch dniach odszedł stamtąd i poszedł do Galilei." J 4:40,3-43 UBG
Jezus przemienia się po 6 dniach(6 tysiącach lat ludzkości):
"A po sześciu dniach wziął Jezus Piotra, Jakuba i Jana, jego brata, i wprowadził ich na wysoką górę, żeby byli na osobności. I został przemieniony przed nimi: jego oblicze zajaśniało jak słońce, a jego szaty stały się białe jak światło." Mt 17:1-2 UBG
Podsumowując – może te liczby to zbieg okoliczności – a może nie. Oceńcie sami. Nie bronię tutaj tezy literalnego stosowania Biblii jako badania wieku ziemi – natomiast przedstawiłem tutaj metaforyczną interpretację. Wg. niej stoimy w przededniu dnia siódmego a który zapowiadała wiele znaków:
https://jbzd.com.pl/obr/4163132/jakie-znaki-beda-zwiastowac-apokalipse-i-powrot-jezusa-na-ziemie-cz-2
Natomiast jeśli ktoś chce pogodzić opis z Genesis z nauką - tj. czy opis stowrzenia świata z Biblii pasuje do ewolucji kosmologicznej: